释圣钦 ，通山县南林桥镇人
，1936年1月出生，佛学院函授毕业 。1954年在江西庐山东林寺甘露戒坛受具足戒 ，后在安徽九华山增受具足大戒
。任九宫山无量寿禅寺方丈
，咸宁市佛教协会会长，政协咸宁市第一届委员会委员 ，政协通山县第五届委员会委员
，第六届委员会常务委员。

“道教铺满山，佛教在云关 ” ，九宫山千年积淀下来的宗教 文化风貌如今已经改写 。寺院经过三次重建，形成了一组规模宏 大的建筑群
，远望因山走势，气势雄浑；近眺飞檐翘角 ，溢采流 金
。慕名前来诵经念佛 、旅游观光者络绎不绝
，九宫山因云关而 声名远播，宗教因云关而愈加显扬。

是谁改写了九宫山千年佛教历史?是谁慕缘五千多万元建成 了宏大的无量寿禅寺?是谁使得云关寺庙成了许多信徒心灵的净 土 ，声名远播南疆与北国?这个不平凡的人就是圣钦方丈 。 圣钦方丈
，俗名徐朝钦，1936年1月18日生于通山县南林桥 ，幼时饱尝人世坎坷
，历经生活磨难
。出生前父亡，襁褓中母丧。孤苦伶仃 ，无依无靠
，辗转五家，垂危之际 ，被一张姓村民抱养，才勉强保全性命 。3岁时
，有幸得到白羊山林鹊寺主持
、禅宗临济二十五世大鹏神功第六代传人仁颠大师的点化。仁颠大师见他慧根初具，7岁时收他为徒 ，14岁正式为他披剃
，赐法号“圣钦
”
。

圣钦七岁从佛，身居石洞 ，箪食瓢饮
，诵经念佛，苦行数载。十四岁时深悟佛法 ，开明悟性
，得真大道，被仁颠大师选为临济静禅第二十五世第七代传人 ，授之以大鹏功动禅静禅秘旨 。圣钦在苦悟佛法经典的同时
，开始钻研医术，为山乡穷人治病救苦 ，广结善缘，普渡众生
。

1965年仁颠大师圆寂
，临终前叮嘱圣钦“到华山找我师兄仁德精研佛法，结法不要操之过急 ，到时功果自满。”可天有不测风云
，不久，“文革 ”开始了 ，宗教遭到了前所未有的非难
，一心向佛的圣钦自然在劫难逃，在狱中度过了近9年的非人生活 。他时而被推到水里淹得死去活来 ，时而被关在地窖里连续几天没有吃喝
。尽管身处逆境
，圣钦却始终痴心不改，佛性未泯 ，潜心修炼
，矢志不渝。直到1975年国家落实了宗教信仰自由政策，他才拿着“无罪释放
”的证明走出牢门 。

出狱后 ，圣钦举目无亲，无寺可归
。但他心中有佛
，诵经不辍，并遵先师遗嘱 ，不辞千辛万苦
，晓行夜宿，步行千里 ，去朝谒佛教圣地九华山。当他来到九华山下
，已是疲惫不堪，身倦力竭 ，但还是虔诚地
，一路叩拜，来到祗园寺 。住持仁德大师洞察圣钦的佛心 ，对他关心备至
，亲自为其讲经说法
。圣钦在九华山苦心修炼长达九年，德行超众 ，彻悟佛法真谛，自此
，依仁德和尚圆受具戒。

1983年，佛果圆满的圣饮法师为实现创建九宫山阿弥陀佛 道场、普渡众生之愿 ，奉仁德大师法旨
，返回九宫，开始了他弘扬佛法的新里程 。 佛教在九宫山也曾有过辉煌的历史 ，史料记载云关“香客渐众
，日达万人”。由于屡遭兵燹，云关古寺早成一片废墟 ，在圣 钦来九宫以前
，佛教在九宫已是名存实亡
。圣钦孤身一人来到云 关，住了一年多茅棚。为了真正形成九宫山道佛两教并流的局 面 ，圣钦立誓重建云关古寺 。之后两年
，他跋山涉水，广募善缘 ，足迹遍及半个中国
。1987年在云关古刹的旧址上建成了云关古寺。新建的古寺位于狮涌峰上，占地600平方米
，是一座白 墙黑瓦 、龙凤飞檐的仿古建筑 。前临峭壁，后为箭竹所掩 ，由三 重佛殿及斋房
、方丈室和香客住房组成
，寺内珍藏有稀世之宝试 心盆及香炉、古钟与长明灯碑及阿弥陀佛碑等文物
。云关古寺的建成，为圣钦进一步弘扬佛法奠定了基础。

接着 ，圣钦又致力重建翠屏寺
，他募资200余万元在凤池山 依山建有四重宝殿 、两边寮房及斋堂，院后建有镇山宝塔 。殿内 供奉的佛像全为香樟木雕 ，令人观之顿生归仰之心
。翠屏寺位于 省级森林公园凤池山上
，这里草青石秀，空气清新 ，是县城居民 晨练休闲
、居士信徒朝山拜佛的佳地。

毕生向佛的圣钦并不把目光仅仅局限于通山
，他要进一步将 佛学发扬光大 。为此，他开始四处传经授法 ，愿把自己修学50 年的释迦教法献给社会
。每到一处，他劝人行善
，为信徒讲经说 法，让众生领悟佛法真谛。圣钦谦恭有礼 ，不贪不嗔的品德让人感受佛法无边
，佛无处不在 。20多年来收录弟子二十余万，信徒遍及东南亚。九宫山佛事活动从此声名大振
。 圣钦虽然早已跳出尘世之外 ，但他爱教之情仍与爱国之情密不可分。佛教以劝人洁身自好、乐善好施为已任
，而佛法精深的他并不消极出世，而是积极入世 ，他将恢复九宫山佛教历史面貌
，推动家乡旅游事业的发展当作自己义不容辞的责任 。他一口气不歇，一刻佛心不泯 ，为大规模扩建云关古寺四处募缘
。他历时七载
，云游四海，风餐露宿 ，备受艰苦，一次次逢险化吉
，一处处广结善缘，七年之中 ，他讲经千余次
，治愈患者数百人，受到各地信士弟子的敬仰。全国各地信徒及港 、澳、台同胞纷纷捐款 ，筹措了5000余万元巨额香资
，还有不少善男信女义务做工，云关古寺扩建工程得以如愿开工 。

扩建后的云关古寺定名为“无量寿禅寺 ”
。整个建筑占地25亩 ，由露天大佛
、长明灯碑亭、钟楼 、鼓楼
、天王殿、大雄宝殿 、弥陀宫
、念佛堂、法堂 、藏经阁
、方丈室、客堂 、斋堂
、南北僧舍组成
，规模浩大，结构宏伟 ，在全国寺院中不可多见。

无量寿禅寺的建成
，不仅是咸宁佛教界有史以来的一件盛事，也是通山旅游业的一件喜事 。大雄宝殿落成佛像开光那天 ，中央、省 、市宗教主管部门领导、佛教界高僧
、知名居士、新闻记者数千人云集九宫，全国各地信徒近万人慕名而来
，这对于进一步宣传九宫 、开发九宫
、提高九宫山的知名度，促进通山宗教文化的振兴和旅游业的发展起到了不可估量的作用
。

功成名就之后的圣钦 ，依然朴实无华
，佛心永驻，每天打坐念经 ，引领寺中诸弟子
，弘扬拂法，施泽众生。他现身说法 ，以佛教精义告诫人们要慈悲为怀
，珍惜生命 。方丈的爱国爱教之情，由此可见一斑
。

圣钦六十年勤勉修身 ，佛法臻于化境
，在佛教界享有较高的声誉。他先后被推举为通山县政协常委、县佛教协会会长，咸宁市政协委员 、市佛教协会会长 ，湖北省佛教协会理事 。2001年无量寿禅寺被湖北省民族宗教事务委员会评为五好宗教活动场所，同时
，圣钦方丈也被载入《中国名人志》史册。

九宫山是我国五大道教名山之一，它与青岛的崂山
、江西的龙虎山、四川的青城山 、湖北的武当山齐名
。而九宫山的历史和道教的历史有着千丝万缕的联系。早在1400年前陈伯恭建了九座宫殿的20年后 ，他被隋文帝杨坚召回长安作官
，舍九宫供奉九真 。而道教真正的兴起是北宋的时候，著名道人张道清奉皇帝圣旨 ，在九宫山开辟道场
，在山上建了三宫十二院一百多间道观，共有三千多个道士在这里修炼 ，两湖江浙一带
，上山朝拜的香客络绎不绝，最多的一日能达到上万人
。张道清也被后人尊为开山道祖 ，它生前死后共得到了七个皇帝的十七道赐封。他坐化（羽化）之后
，他的尸体以腊尸的形式保存了下来，在真君石殿里保存了648年 。只可惜从南宋到鸦片战争的700年间中国的封建社会一直在走下坡路 ，农民起义
、阶级斗争交织起伏，而九宫山的道场
，也因此遭受了不同程度的天灾人祸，屡建屡毁
。直到太平天国起义的时候 ，太平军将领林启容率兵上山
，因宗教信仰不同，而捣毁了保存多年的腊尸 ，烧毁了道场
，九宫山从此山灵空寂，昔日的辉煌也随之灰飞烟灭。

九宫山一山藏两教 ，享誉国际的阿弥陀佛道场无量寿禅寺 。始建于唐朝618年伏虎禅师到此修建道场弘扬佛法
，建云关古寺
。当时九宫山就日游香客千人，佛号传十里。素有“人间极乐世界
”的美称 。由于历史原因 ，几度兴衰
。1984年
，圣钦大和尚回家乡复兴道场，使梵宫佛光再现世间。无量寿禅寺1991年开始筹建 ，2001年10月1热举行开光典礼，整个寺庙在圣钦大和尚的发心和努力下
，在海内外募集资金6000余万元，花费十年时间 ，把无量寿禅寺建成鄂南地区面积最大
，历史最悠久，建筑最壮观的道场 。

1645年农民起义领袖李自成（大顺皇帝）在九宫山下同清军决战 ，最后在九宫山壮烈牺牲
，现在九宫山高湖村附近还有闯王陵和落印洞等历史遗迹，1979年闯王陵已成为全国重点文物保护单位和全国唯一保存下来的农民起义领袖陵寝。

1985－1986年的一场学术讨论中 ，关于李自成被传得沸沸扬扬
，当时的一些学者对李自成的归宿意见纷呈先后有"通城说"，湖南石门市夹山寺从增说"等众多说法
。在1986年 ，郭沫若
，姚雪垠，北师大的顾诚教授等70多位全国著名史学家齐集九宫山进行一个多月的考察探讨 ，他们根据《明史》《清史》《湖广通志》《通山县志》等史料记载和闯王遗留的"双龙鎏金马镫，佩剑
，钱币"等文物证明，最终得出闯王殉难于此处的结论 ，九宫山的小月山下掩忠魂成为定论
，历史真相得明证。

九宫山还是红色革命胜地，1926年九宫山成了革命根据地 ，红军第五纵队司令员李灿、政委何长工进驻九宫山 。1931年红军转移后
，国民党郭汝栋部上山，彻底焚毁宫宇
。

1984年12月5日原中共中央总书记胡耀邦考察九宫山亲笔写下了九宫山三个大字 ，并指示要加快开发九宫山旅游资源。在各级领导的重视下
，几年的时间，九宫山的环山公路拉通了 ，山上中央 、省
、市、县建了七十多家宾馆
，各项基础设施迅速配套到位，九宫山旅游开发迎来了第一个春天 。但由于一系列政策方面的原因 ，上世纪90年代初期到中期，九宫山的发展减慢了
。1997年开始
，九宫山新一轮旅游开发热潮正在兴起。新开发了云飞洞天 、石龙峡、中港十八潭景区，改
、扩建了森林公园景区 ，美化了云中湖景区
，正在兴建云关古寺、恢复了瑞庆宫古道场，开发了江南第一滑雪场--九宫山滑雪场 。通山至温泉公路省里拨专款改为国家二级路面 ，九宫山的上山公路升为山地二级
。九宫山的第二个春天正春意盎然。九宫山位处两省交界
，以九宫山为圆心，以300公里为半径画一个圆 ，那么在这个圆内的人口就达到了两个亿 。京九铁路和京珠高速都贯穿咸宁
，而106国道更是直接经过九宫山脚下
。随着人民生活水平的提高，外出旅游已成为人们生活中的一部分 ，我相信九宫山一定会成为越来越多人的选择。

九宫山地区民俗风情文化十分丰富
，主要体现在节日庆典 、婚丧嫁娶
、饮食起居等方面 。唱山歌、击山鼓 、打鼓说书等流传至今，每年一度的通山县山歌大赛暨民间文艺展演深受喜爱。九宫山地区至今还保留着浓厚的古代楚文化婚俗；九宫山村民能歌善舞 ，民间舞蹈哪吒灯就是其中的典型代表
。